Три мудрых обезьяны

Из серии

Встречи на дорогах, или 7875 км от Москвы

Обезьяны в монастыре

  В   буддистских и синтоистских   монастырях скульптуры   трех,  иногда четырех,   обезьян с закрытыми,  ушами,  глазами  и ртом символизируют  покорность и непротивление злу. Как сказано в книге   изречений Конфуция «Лунь Юй» : «Не смотри на то, что неправильно.  Не слушай того, что неправильно. Не говори того, что неправильно. Не делай того, что неправильно».

Может, поэтому китайцы, корейцы и японцы так любят закрывать глаза очками, уши плеерами, а также мало говорить и много работать? Император, которому подавали обед из 108 блюд, поощрял пропаганду трудолюбия и аскетизма. Но это было давно. А сейчас я уже год, как наблюдаю, как обезьяны ведут себя в естественных условиях. Напрасно пытаюсь я сфотографировать трех мудрых обезьян в натуре. Проще, оказалось, купить японскую статуэтку. Буддизм обезьянам не присущ. А вот конфуцианство в стаях приматов бьет через край. Социальная иерархия, половая дискриминация, дедовщина — это законы обезьяньей стаи. (Да простят меня государственные деятели вместе с их охраной).

Обезьяны в джунглях

Однажды вечером, когда около сотни обезьян бегали на лужайке между пальмовыми зарослями и озером, я заметила трех обезьян, сидевших неподвижно на вышке.

Охрана традиций 

Это были охранники обезьяньей территории. Они же и надсмотрщики, т.е. секюрити, которые все видят, все слышат и на все рычат в ответ.

Охранники почти не обращали на меня внимания, но бросались вниз, оскалив клыки, если кто-то,  по их мнению, пытался незаконно подняться по служебной лестнице.

Иерархия. Когда мимо проходит старший, надо вставать на задние лапки. Хорошо, что хвост служит точкой опоры.

Особо страшным нарушением социальной иерархии считалось приближение к Вожаку. Вид младших обезьян мог испортить ему аппетит.

Старшему — лучший кусок

Во время еды старших младшим полезнее стоять на задних лапках.

Каждому свое. Бананы  страшим, трава младшим. Говорят, это полезно.

Особенно сильные удары охранники обрушивали на спины худых подростков и матерей с грудными детенышами. В отдельно взятой обезьянней семье  тоже соблюдается иерархия, лучший,  а часто единственный,  кусок достается не матери  с ребенком,  а довольному отцу. 

А матерям, чтобы питаться не только травой,  приходится проявлять чудеса храбрости, находчивости и спортивной выносливости.

Надо достать еду для ребенка. Для этого нужны длинные и стройные ноги и руки.

Я, конечно, пыталась выступить в защиту женщин и детей, но, как я ни старалась бросить им кусок папайи или манго, охрана мигом разгоняла голодных. А Вожак сам все с удовольствием съедал, а что не умещалось, крепко держал в руках. Обидно, страшно и знакомо.

На чем держится иерархия —  на философии Конфуция,  или на первобытных инстинктах? Об этом,  насытившись,  вальяжно думают   верхи, а низы  стоят  в сторонке.

Хотя, это всего лишь приматы.

Малайзия, вечер, между университетом и джунглями.

Октябрь 2012 г.

Другие фото-рассказы об обезьянах вы можете посмотреть здесь:

Обезьяна Макака  

Переход обезьяны к человеку

О, женщины, кто создал вас?

Сиаманг. Театр одного актера

Год Обезьяны

Автор Татьяна Бойко-Назарова

Другие работы автора вы можете посмотреть здесь: https://travel-real.ru/tatyana-nazarova